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 韵藻朱熹(宋史道学传丨丨字元晦一字仲晦谥曰文其学大抵/穷理以致其知反躬以践其实而以居敬为主尝谓圣)

 (贤道统之传散在方册圣贤之旨不明而道始晦于是竭其精力/以研穷圣 贤之经
训黄干曰由孔子而后曾子子思继其微至孟)
 (子而始著由孟子而后周程张子继/其绝至熹而始著识者以为知言 (第 34b 页)
俊载记丨丨朝庆/宜正服衮衣九文冠冕九旒)滥享
(齐书礼志若据伊尹之言必及七世则子昭孙穆不列/妇人若依 郑元之
说庙有亲称妻者言齐岂或丨丨)絜飨(齐书/乐志) (第 54b 页)
东曹时教/曰君有伯夷之风史鱼之直贪夫慕名而清壮士尚称而厉斯可)
(以率时者已徐陵碑既有丨丨之须眉非无 郑玄之
腰𢃄张九龄/诗人思丨丨议朝掩祭遵公苏轼启丨丨进而廉俭成风杨绾用)
(而淫侈/改度)刘琰(蜀志丨丨传 (第 2a 页)
(奕鹰赋雄姿邈世丨丨横生梁昭明太子二月启三冬勤学慕方/朔之雄才万卷常披习 郑玄之
丨丨高适诗晋公标丨丨汾水注)
(长流杜甫诗呜呼东/吴精丨丨感清浅)失气(晋书周浚传浚随王浑伐吴浑不听 …… (第 42a 页)
细隙引尘光)绕气(梁简文帝大法颂非/烟丨丨陆藕开房)
(梁简文帝何子晰志铭先生履/玉烛之丨丨应大 贤之
一期)蕙气(梁简文帝曲水宴诗丨丨/卷旌神飙擎毂梁元帝诗)
(高阑来丨丨疏帘度晚光沈佺期访司马子微诗凭 (第 56b 页)
无一骥左思诗四贤岂不伟遗烈光萹籍当其丨丨时忧/在填沟壑颜延之大筮箴先号后笑初睽丨丨顾云投刘学士启) (郑玄之
谒马融不知不去赵壹之干羊涉丨/丨未休杜甫诗豪俊初丨丨其迹或脱落)良遇(谢灵运赋每驰/情于晨暮矧丨) (第 8b 页)
丨民灵以戴薛道/衡祭淮文水陆旌旗所向无前吴会君长束手丨丨)𧟄服(后汉书/卢植传)
(应徵有道之人若 郑玄之/
徒陈明洪范丨丨灾咎)嗟服(后汉书符融传郭林宗始入京师/时人莫识融一见丨丨因以介于)
(李膺由是知名普 …… (第 20a 页)
慕德丨丨)流服(林邑记尽纮沧之徼/远极丨丨之无外)缁服(水经注盐/道山厥顶)
(方平有良药是以丨丨思 玄之/
士鹿裘念一之夫代往游焉)神服(水经注赵炳方东入章/安百姓丨丨从者如归)相服
(水经注西昌寺三面阻水佛 …… (第 26a 页)
黯曰公孙弘/位在三公丨丨甚多然为布被)
(此诈也又故人所善宾客仰衣食弘丨丨皆以给之家无所馀士/亦以此 贤之
汉书宣帝纪诏曰小吏勤事而丨丨薄欲其母侵渔)
(难矣又东方朔传朔文辞不逊高自称誉上伟之令待诏公车丨/丨 (第 52a 页)
 (举郡上计到京师河南尹羊陟与𡊮逢共荐之名动京师南史卞/彬传彬摈废数年不仕进乃拟丨丨穷鸟为枯鱼赋以喻意王褒)
 (诗空悲丨丨赋还著虞卿书李峤咏钱诗丨丨囊初乏何曾箸欲/收顾云投翰林刘学士启 郑玄之
谒马融不知不去丨丨之于羊)
 (陟未遇/未休)班壹(氏族考丨丨秦末避地楼□以/财雄边故北方多以班为字 (第 57b 页)
道奕世如此何其盛哉君以蓝田美玉大海明
珠灼灼美其声芳英英照其符彩风神雅淡识量宽和
既有崔琰之须眉非无 郑元之
腰带烂烂如高岩下电
骚骚若长松里风势利无扰于胸襟行藏不槩于怀抱
家门雍睦孝友为风上交不谄下交不渎脱貂 (第 48b 页)
之曰亭长为从汝求乎为汝有事嘱之
而受乎将平居自以恩意遗之乎人曰往遗之耳茂曰
遗之而受何故言耶人曰窃闻 明贤之
君使人不畏吏
吏不取人今我畏吏是以遗之吏既卒受故来言耳茂
曰汝为弊人矣凡人所以贵于禽兽者以有仁爱知相 (第 12b 页)
 合配而言之增群祀而合祠非周公之制矣作郊明堂
 礼仪异制议郊用辛鲁礼也卜不得常为辛作郊非辛
 日议北郊见于三礼尊地而遵北郊 郑玄之
说也作北
 郊议礼官推其博多采用之 明太祖洪武十二年始
 合祀天地于大祀殿礼毕驾御奉天殿百官行庆成礼 (第 37a 页)
硕学考详前载未能/制定以为尊祖配天其义明著丨丨之制理据未)
(分直可为殿以崇严祀其馀杂碎一皆除之参详 郑元/之
注差有准据 水经注汾水西径晋阳城南旧有介)
(子推庙前有碑丨丨倾/颓唯有单碑独存矣)
庙室(公羊传 (第 37b 页)
 (陈书沈不害传见一年下学宋史杨覃传见三统下/锦带书夹钟二月丨丨勤 慕方朔之雄才万卷常)

(披习 郑元之
逸气兰骆宾王秋日送尹大赴京诗序尹/大官丨丨道畅指 台而拾青薛六郎四海情深飞桂)
(尊而举白/丨丨之 (第 36b 页)
(万物而含弘不测明/丨丨而英断非常)
四说(周易正义重卦之人诸儒不同凡有丨丨王辅嗣/等以为伏牺画卦 郑元之
徒以为神农重卦孙盛)
(以为夏禹重卦史迁等以为文王重卦召宋史张齐贤/传太祖幸西都齐贤以布衣献策马前 (第 36a 页)
(人明堂堂大于夏室故命以堂夏后氏益其堂之广百/四十四尺周人明堂以为丨丨间大夏后氏七十二尺)
(若据 郑元之
说则夏室大于周堂如以马宫之言则周/堂大于夏室 唐书杨嗣复传嗣复领贡举时于陵自) (第 36a 页)
之宰守当勒)
(于丨丨而/慕其上善)
中职(圣贤群辅录伏羲/六佐纪通为丨丨)
中秘(魏书礼志前代之君 明贤之
史皆因其可褒褒之/可贬贬之今议者偏据可绝之义而不录可全之)
(礼所论事大垂之万叶宜并集丨丨群儒人人别 (第 57a 页)
议择/其所长于理为悉 又伊馛传世祖问其欲馛曰丨丨)
(二省多诸文士若恩矜不已请参其次世祖 贤之
遂拜/为中护将军秘书监 虞集题旦景初佥司画诗见北)
(苑/下)
中谏(郑谷顺动后蓝田偶作小/谏升丨 (第 57a 页)
 (丨/丨)老炎(刘从益诗丨/丨变新凉)冷炎(杨循吉诗此心甘/无尤终不撼丨丨)却炎(宋灏逃暑赋迎/凉草以丨丨兮)
 (要冰鸟/之来适)孙炎(魏志王肃传时乐安孙叔然授学 郑玄之
门人称东/州大儒徵为秘书监不就注按孙叔然与晋武帝同)
 (名故称其字经典释文条例古人音书止为/譬况之 (第 9b 页)
小人斥逐君子也(王逸注楚/辞七谏)
言君放远要袅英俊之士而驾橐驼任使罢驽钝朽之
人而弃 明贤之
士也(王逸注楚/辞七谏)
言甂瓯之器登明堂周鼎反入于深渊之水言小人任
政贤者隐思也(王逸注楚/辞七谏 …… (第 5b 页)
弦而弹之以言世憎恶大 贤之
言亲信小人之语也(王/逸)
(注楚辞/九叹)
言退却骐骥以转物徙重车乘驽顿驴骡反以奔走驰
逐急疾失其 (第 7a 页)
  也平生所学惟正心诚意即孟子所谓非尧舜之
  道不陈也熹尝谓圣贤道统之傅散在方册圣经
  之旨不明而道统之傅始晦于是竭其精力以研
  穷圣 贤之经
训盖自汉之马郑唐之贾孔之徒各
  以其师说解经而未粹然一归于正周惇颐始为
  太极图通书以言易程颐于 …… (第 43a 页)
  说虽其所得浅深之不同而其指趣则一而已矣
  古诗自三百篇而外逸者犹皆可傅而民谣舆诵
  尝有至理与圣 贤之
言相发明况学者之言乎(臣/)
  是以益知先王之教之深而必无有不言其言者
  也道德衰而辞说繁其在春 (第 45b 页)
 忍冬藤查傅肿上
吕孺人恶寒发热腹上有小疽此血少有热与此方白
 术川芎各三钱赤芍连翘各二钱半陈皮防风黄芩
 各二钱木通钱半甘草五分分五帖煎服 郑经
历性嗜酒与煎煿年五十馀忽春末夏初患额上 (第 2b 页)
  不蔽恶则行自全夫廉虽训察亦即褆躬厉行检
  制精明之意而以之为臣工劝则夫内而衾影之
  无惭外而簠簋之必饬胥此物此志也窃以 郑元
  之
解文义较为完备且六事之必本于廉者其理 (第 15a 页)